نعيم أم جحيم ؟

الاختلاط الذي هو مظنة
للتزاحم وتماسّ الأجساد فهو ظاهر المفسدة ومظنة راجحة للفتنة ولذا جاء النهي عنه في حديث أبي أسيد
أنه سمع النبي عليه الصلاة والسلام وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال
بالنساء في
الطريق يقول للنساء: استأخرن فليس لكُنّ أن تحققن الطريق أي تذهبن في وسط الطريق عليكن بحافات الطريقفكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها
ليتعلق بالجدار من لصوقها به أخرجه أبو داود بإسناد حسن وعن ابن عمر أن رسول
اللهصلى
الله عليه وسلم قال:و تركنا هذا الباب أي: باب من أبواب مسجده – للنساء قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات أخرجه أبو داود في سننه بسند صحيح قال الألباني: صحيح على شرط الشيخين
ومما يدل على ذلك
مباعدته عليه
الصلاة والسلام بين صفوف الرجال والنساء في مسجده مع قوله: خير
صفوف الرجال أولها وشرها آخرها أي أقلها أجراً؛ إذ ليس في الاصطفاف
للصلاة شروخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها رواه مسلم نفهم معنىً لهذا إلاّ درْء
الفتنة الناشئة من التزاحم وتماسّ الأجساد
وعن ابن عباس رضي الله عنهما «أنه شهد مع النبي عليه الصلاة والسلام ثم أتى النساء فوعظهنرواه البخاري قال ابن حجر فتح الباري قوله ثم أتى النساءيشعر بأن النساء كنّ على حدة من الرجال
غير مختلطات بهم


وصلى الله و سلم و بارك
على
نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين